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内容简介

本套装包含10册梦想国相识成本关系书目。

多维度探索成本可能性，热心庸碌东说念主的生计窘境 。

1.《扫地以尽》：从住房问题开端，拷问现代成本缘何使得穷者愈穷、富者愈富，对八个好意思国度庭的追踪考核 立方式展现好意思国底层东说念主的生活面庞，深刻商榷关系机构、法律与福利策略，判辨租房市集的精巧，揭露好意思国烂屋子、高房租的乱象，照见中好意思租房市集共有的试验，用演义式的谈话，书写东说念主东说念主齐能读懂的社会学萧疏考核纪录。

2.《休克主义：可怜成本主义的兴起》：解构解放市集的彭胀传闻，重写近四十年来的成本主义发展史。

3.《崩盘：群众金融危险如何重塑世界 》：胆战心慌确现代史，21世纪群众金融危险史诗巨著 聚焦好意思元霸权的枯荣、群众金融体系的启动，纵览编削世界的10年 莱昂内尔·盖尔伯奖获奖作品、《经济学东说念主》《纽约时报》年度好书。

4.《信任 》:福山以不雅察入微的笔触，一一分析了好意思、法、德、意、日韩以及华东说念主文化传统偏激经济行径秉性，详备而缜密地历练了社会信任度在列国经济生活上的扮装，读者不错从中明晰地了解文化对经济发展的真的枢纽性。经济当作是社会生活中至关枢纽的一环，它由各式习俗、规章、说念德义务以偏激他各式民俗连缀在一说念，塑造着社会。本书将会讲明，一个国度的茂盛和竞争力是由某一纷乱性的文化特征所决定的，即社会自身所固有的信任进度。关于想了解经济而又能体会经济乃是大社会文化之一环的东说念主来说，这本书提供了一个全新的经济学商榷方针。

5.《贪心已死》：本日东说念主类社会的扯破源于走向邪途的个东说念主主义、最大化个东说念主利益、标榜能者多得、饱读动赢家通吃…… 追求自为的个体粗略不错告捷，却不成驯服东说念主类社会濒临的窘境 在大流行苛虐的今天，让咱们重拾共情与迷惑的社会性实质。

6.《好意思国四百年 》:好意思国的历史不仅是政事性，亦然经济性的。好意思国东说念主以公民身份哄骗我方的政事职权，以浮滥者的身份哄骗经济职权。解放市集代表着好意思国精神中的冒险、立异、不择技能、契机主义，它影响了好意思国的政事法律开荒，又逐渐在各样社和会顺中被法律和策略规制，它们彼此互动造成好意思国式成本主义，并塑造着多种物资好意思丽和城乡景不雅风貌。

布·斯里尼瓦桑用下里巴人、深刻浅出的方式，从长达400年的好意思国经济发展史开端，揭示了其中鲜为东说念主知的内在关联。这本书告诉咱们，硅谷和华尔街的盛大风险投资公司为何深深根植于“五月花号”的筹资经过；好意思国开国者对英国的反对不仅源于政事抱负，还有个东说念主经济利益的推敲；安德鲁·卡内基当初的电报局送报职责任若何为他自后指点让他置身世界豪富的钢铁帝国铺平说念路；枪支制造企业雷明顿公司若何在战后凤凰涅槃，发展成为打字机制造企业；好意思国黑帮若何效仿传统企业的归拢和监管进行里面经管；20世纪50年代的一部基础方式法律若何了催生好意思国zui合手久的品牌：肯德基；归来硅谷早期大肆年代的经过中，初创企业的办法其实和好意思国的历史雷同悠久。

7.《新教伦理与成本主义精神》是马克斯·韦伯的代表作之一。

近代以来辞世界规模具有把握性力量的成本主义，缘何独独从西方好意思丽中孕生出来？韦伯从文化宗教对社会经济发展的制约这一角度提议，近代成本主义以其感性化的合手续权术和组织做事为特征，而成本主义精神中的中枢身分，即“分内”想想、为行状做事献身的责任伦理，与基督新教的禁欲性格具有自然的内在亲和性。新教，尤其是加尔文教派将责任奉为分内，有系统且感性地追求正当利得的东说念主生不雅，恰是成本主义发展最妥当的精神能源。新教的东说念主生不雅促进了基于行状理念上的感性化的生活倾向，如今，这已成为现代市民纷乱的生活花式。固然禁欲精神滋长了近代经济递次的出身，但成本主义在配置起决定一切的递次后，将我方的根基盘踞在机械好意思丽之上，新教的入世禁欲精神，则解体为纯正的功利主义。褪除了宗教伦理意涵的成本主义，最终走向“无灵魂的众人，无心的享乐东说念主，这空无者竟沸腾已登上东说念主类前所未达的意境”。

8.《成本主义的异日》:比尔·盖茨年度书单保举，一次对成本主义弊病的全面会诊，弥合扯破不同地区、阶级和国度的界限，从家庭、企业和政府多个端倪提议责罚之说念。

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9.《算法的力量》：数字时期的政事发蒙读物，政事学家刘擎拔擢保举 「咱们这个时期的伟大学术明星」凸起洞见 当新时间席卷而来，解放、民主、权力、正义意味着什么？ 咱们享受前所未有之快捷和便利时，应该警惕什么？

10.《杀死一座城市》：多元社区日渐败落，城市的追念正在隐没 更利于成本发展的城市，庸碌东说念主如何生计其中？ 实地考核好意思国四大宗市，请安《好意思国大城市的死与生》

 

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